ÐожÑе ЧÑдо.
Ðогда Ð²Ñ Ð²Ð¸Ð´ÐµÐ»Ð¸ ÑÑдо ÐожÑе поÑледний Ñаз в Ñвоей жизни? ХоÑÑ Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð½Ð¸ÑÑ Ð²Ð°Ð¼, ÑÑо Ð²Ñ Ð²Ð¸Ð´Ð¸Ñе ÑÑо каждÑй денÑ. ÐÑо â ÐиблиÑ!
Ðо в наÑей Ñ Ð²Ð°Ð¼Ð¸ повÑедневной жизни Ð¼Ñ Ð¿ÐµÑеÑÑаем ÑдивлÑÑÑÑÑ ÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑдÑ. ÐÐ»Ñ Ð½Ð°Ñ ÑÑо ÑÑановиÑÑÑ Ð½Ð¾ÑмалÑнÑм, обÑÑнÑм пÑедмеÑом. Ðало Ñого, ÑÑо ÑÑение Слова ÐожÑего ÑÑановиÑÑÑ Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñ ÑÑÑиной, Ð¼Ñ Ð½Ð°Ñинаем ÑеÑÑÑÑ Ñважение к ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð§ÑдÑ.
Я Ð±Ñ Ñ
оÑел напомниÑÑ Ð²Ð°Ð¼ ÑолÑко две ÑÑдеÑнÑе оÑобенноÑÑи Слова ÐожÑего. РимлÑнам 1:16 «Ðбо Ñ Ð½Ðµ ÑÑÑжÑÑÑ Ð±Ð»Ð°Ð³Ð¾Ð²ÐµÑÑÐ²Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¥ÑиÑÑова, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо оно еÑÑÑ Ñила ÐÐ¾Ð¶Ð¸Ñ ÐºÐ¾ ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²ÑÑÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð²ÐµÑÑÑÑемÑ, во-пеÑвÑÑ
, ÐÑдеÑ, поÑом и ÐллинÑ». Ðвангелие или ÐÐ»Ð°Ð³Ð°Ñ ÐеÑÑÑ â ÑÑо Ñила ÐожÑÑ ÐºÐ¾ СпаÑениÑ. ÐмеÑÑо Ñлова «Ñила», в оÑигиналÑном гÑеÑеÑком пеÑеводе ÑпоÑÑеблÑеÑÑÑ Ñлово «dunamis», коÑоÑое бÑквалÑно ознаÑÐ°ÐµÑ Ð¼Ð¾ÑÑ, могÑÑеÑÑво, влаÑÑÑ, ÑнеÑгиÑ.
СегоднÑ, напÑимеÑ, Ð¼Ñ Ð·Ð½Ð°ÐµÐ¼ ÑеÑÑÑе ÑÐ¸Ð»Ñ ÑнеÑгии: ÑлекÑÑомагниÑÐ½Ð°Ñ Ñила, болÑÑÐ°Ñ Ð¸ Ð¼Ð°Ð»Ð°Ñ ÑÐ¸Ð»Ñ Ð°Ñома и Ñила пÑиÑÑжениÑ. ÐÑе ÑÑи ÑилÑ, бÑли Ð·Ð°Ð»Ð¾Ð¶ÐµÐ½Ñ Ñ Ñамого наÑала обÑÐ°Ð·Ð¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ðемли. Ðни не изменÑÑÑÑÑ Ð¸ не ÑеÑÑÑÑ ÑÐ¸Ð»Ñ Ñо вÑеменем.
ЧÑо же Ñеловек Ñделал в оÑноÑении ÑÑиÑ
ÑеÑÑÑеÑ
Ñил? Ðн иÑ
изобÑеÑаеÑ? ÐеÑ. Ðн иÑ
пÑоизводиÑ? ÐеÑ. Ðн иÑ
менÑÐµÑ â Ñоже неÑ. ÐдинÑÑвенное, ÑÑо он Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑделаÑÑ, ÑÑо оÑкÑÑÑÑ Ð¸Ñ
и иÑполÑзоваÑÑ Ð² ÑвоиÑ
ÑелÑÑ
. ÐÑли Ð¼Ñ Ð·Ð½Ð°ÐµÐ¼, ÑÑо ÐÐ¸Ð±Ð»Ð¸Ñ ÑвлÑеÑÑÑ Ñилой ко СпаÑениÑ, Ð¼Ñ Ð½Ðµ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð½Ð¸Ñего пÑидÑмÑваÑÑ Ð¸ изобÑеÑаÑÑ, единÑÑвенное ÑÑо нам надо â взÑÑÑ Ð¸ иÑполÑзоваÑÑ ÑÑÑ ÑилÑ.
ÐÑÑÐ³Ð°Ñ ÑдивиÑелÑÐ½Ð°Ñ Ð¾ÑобенноÑÑÑ Ð¡Ð»Ð¾Ð²Ð° ÐожÑего, запиÑана в ÐоÑлании к ÐÑеÑÑнам 6:17. Ðавел пиÑÐµÑ Ð²ÐµÑÑÑÑим, ÑÑо Ð¼Ñ Ð½Ð° дÑÑ
овной войне. Ркак Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñ ÐожÑи нам необÑ
одимо имеÑÑ Ð¿ÑавилÑное обмÑндиÑование и ÑнаÑÑжение Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð±ÐµÐ´Ñ: «РÑлем ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð²Ð¾Ð·ÑмиÑе, и Ð¼ÐµÑ Ð´ÑÑ
овнÑй, коÑоÑÑй еÑÑÑ Ð¡Ð»Ð¾Ð²Ð¾ Ðожие». Ðог назÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð¡Ð²Ð¾Ðµ Слово â ÐеÑом ÐÑÑ
овнÑм, и каждÑй воин аÑмии ÐожÑей должен имеÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð¼ÐµÑ Ð¸ должен Ñмело полÑзоваÑÑÑÑ Ð¸Ð¼.
ÐÑедÑÑавÑÑе ÑиÑÑаÑиÑ, когда Ð±Ð¾ÐµÑ Ð²ÑÑÑеÑÐ°ÐµÑ Ñвоего вÑага лиÑом к лиÑÑ, и Ð²ÐµÑ ÑÑо он Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑо поделиÑÑÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼ Ñвоими знаниÑми об оÑÑжии, коÑоÑое Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ в ÑÑкаÑ
. ÐÐ¾Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑо Ð²Ð¾Ð¸Ð½Ñ Ð¾ÑбиÑÑ Ð½Ð°Ð¿Ð°Ð´ÐµÐ½Ð¸Ðµ и поÑазиÑÑ Ð²Ñага â конеÑно, неÑ. Ðн не в ÑоÑÑоÑнии не ÑолÑко победиÑÑ, но его ÑобÑÑÐ²ÐµÐ½Ð½Ð°Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ Ð² опаÑноÑÑи, а Ñакже Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ ÑеÑ
, кого он должен заÑиÑаÑÑ.
ÐÑÑ
овнÑй ÐÐµÑ Ð½Ðµ иÑклÑÑение, ÑовÑем не плоÑ
о изÑÑаÑÑ ÐµÐ³Ð¾ и знаÑÑ Ð¾ нем, однако ÑÑо не пÑинеÑÐµÑ Ð¿Ð¾Ð»ÑÐ·Ñ Ð² ÑеалÑнÑÑ
ÑÑажениÑÑ
, еÑли Ð¼Ñ Ð½Ðµ Ñмеем ÑабоÑаÑÑ Ñ Ð½Ð¸Ð¼. ТоÑно Ñак, как воин, маÑ
Ð°Ñ Ð¼ÐµÑом напÑаво и налево, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¿ÑиÑиниÑÑ Ð²Ñед, как Ñебе, Ñак и окÑÑжаÑÑим его лÑдÑм, Ñакже и Ñ
ÑиÑÑианин, коÑоÑÑй неÑмело иÑполÑзÑÐµÑ Ð¡Ð»Ð¾Ð²Ð¾ ÐожÑе, можем повÑедиÑÑ Ñебе лиÑно, а Ñакже Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑаниÑÑ Ð´ÑÑгиÑ
«воинов» или даже ÑеÑ
, кого он должен бÑл заÑиÑаÑÑ.
ÐоÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÐºÐ°Ðº обÑÑнÑй воин, гоÑовÑÑÑ Ðº ÑÑажениÑ, ÑÑениÑÑеÑÑÑ Ð¸Ð·Ð¾ Ð´Ð½Ñ Ð² Ð´ÐµÐ½Ñ Ð¸ оÑÑаÑÐ¸Ð²Ð°ÐµÑ Ñвои Ð´Ð²Ð¸Ð¶ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð½Ð°ÑÑоÑÑим меÑом, Ñак и мÑ, Ñ
ÑиÑÑиане, Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ñ Ð¿ÑакÑиковаÑÑÑÑ Ð¸ ÑпÑажнÑÑÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑмеÑÑ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ Ð¿ÑавилÑно ÐÐµÑ Ðожий в дÑÑ
овнÑÑ
ÑÑажениÑÑ
. ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ ÑвеÑÑÐµÑ Ð½Ð°Ñ, ÑÑо ÑÑо оÑÑжие гоÑово к биÑве - поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо оно живо и дейÑÑвенно и оÑÑÑее вÑÑкого меÑа обоÑдооÑÑÑого: оно пÑÐ¾Ð½Ð¸ÐºÐ°ÐµÑ Ð´Ð¾ ÑÐ°Ð·Ð´ÐµÐ»ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð´ÑÑи и дÑÑ
а, ÑоÑÑавов и мозгов â и наÑа ÑÐµÐ»Ñ ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸ÑполÑзоваÑÑ ÐµÐ³Ð¾ Ñмело.