保羅在羅馬書第十二章第一節發出呼吁：“所以弟兄們，我以神的慈悲勸你們，將身體獻上，當作活祭，是聖潔的，是神所喜悅的。你們如此事奉，乃是理所當然的。” 其實，保羅的呼吁，不是特為呼召人獻身做“全職”的傳道人；他乃向每一位基督徒發出呼吁。

要知道基督徒的一生，就是獻身為主而活的人生。 　　保羅在羅馬書十章十四至十五節說：“然而人未曾信祂，怎能求祂呢？未曾聽見祂，怎能信祂呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？若沒有奉差遺，怎能傳道呢？” 　　

神在舊約時代呼召人起來做祂特別的仆人，都是個別的。以賽亞書記載先知以賽亞的蒙召：“我又聽見主的聲音說，我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？我說，我在這裡，請差遣。”（賽六：8）。還有神對摩西在荊棘火焰中的呼召，對撒母耳在其孩童時的呼召，對以西結在其靈裡的呼召，都是個別的。

 新約時代，我主耶穌基督呼召全職事奉祂的人，也是個別的。馬太坐在稅關上，主對他說：“你跟從我來。”（太九：9）；彼得和安得烈在海邊撒網，主對他們說：“來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。”（太四：19）；雅各和約翰跟父親西庇太在船上補網，主呼召他們，他們立刻舍了船，別了父親，跟從主。（太四：21，22）。 　　

我主在開始呼召門徒時，就清楚告訴他們要付出代價。祂說：“若有人要跟從我，就當舍已，背起他的十字架，來跟從我。”（太一六：24）。“人到我這裡來，若不愛我勝過愛自己的父母，妻子，兒女，弟兄姐妹，和自己的性命，就不能作我的門徒。凡不背著自己十字架跟從我的，也不能作我的門徒。”（路一四：26，27）。接下去，我主設兩個譬喻，一為蓋造一座樓，要人先坐下“算計花費”，一為帶一萬兵出去打仗，要先“坐下酌量”。那就是說，要跟從祂作祂的門徒，要先“計算”，“酌量”代價 ──背十字架的代價。 難怪主說：“被召的人多，選上的人少。”（太二二：14）。（照片聖經廣播網華語同工）