大衛在上帝面前，是上帝所稱許爲「合我心意」的人。全本聖經在舊約`新約裏，只有一個人得到上帝這樣的稱許，就是大衛；大衛是憑著什麽而得上帝贊許說他是「合上帝心意」的人呢？上帝要興起一位合祂心意的人，來接替掃羅作王。為什麼呢？聖經學院(www.bbnbi.org)的老師說到：

 1).大衛,他整個生命，整個生活的重心就是上帝。他的生活中曾有失敗，但他的心一直是以上帝為重。雖然他也有軟弱，但是他內心深處以上帝為中心；他以上帝爲一生事奉上唯一的對象。「上帝是看內心，上帝不是看外表」（參考：撒母耳記上：16 章 7 節）。

2）大衛知道有一些人對他不好，有反對他的人，有抵擋他的人；但他沒有扮演上帝的角色隨便處罰`或者處決`或者殺害這些仇敵。大衛被掃羅所嫉恨，掃羅有好幾次要殺害他，但大衛總是饒恕寬容，以善勝惡。大衛的部下`將領`他自己的孩子們，多次對他有大逆不道的行為，但大衛沒有按他們所犯的處決他們，沒有用他的王權來懲罰他們，因為大衛敬畏上帝，讓上帝伸冤; 對那些迫害過他的人,他不隨自己的意思報仇; 這是我們一定要學習的。有許多時候，我們做事常以為自己是替天行事，而其實是護衛自己，保衛自己的利害關系超過於敬畏上帝,。

3）不走在上帝的前頭：大衛遇到困難的時候，他交托給上帝，他不急于報仇，但是他遵行上帝的旨意；他總不讓步，總是照著上帝的時間表來進步。這些都是很好的榜樣。是對我們的靈命上 很好的教導。上帝的時間沒有到以前，要閉口不言；上帝的時間到了，才講話。為什麼呢？因爲舌頭是最難控制的，像野火燎原災害的根源，所以要勒住舌頭，因為能夠勒住舌頭，就可以成為完全的人。但是當上帝的時候還沒有到的時候，太急躁行事，常常成事不足，敗事有餘，。要學習耶穌基督說「我的時候未到，我的時候還沒有到」。當時候到了，你那時候要清楚的知道「我是為這時候來的」（參考：約翰福音：12 章 27 節）。

4）大衛他看到了道成肉身的上帝：在舊約裡沒有一個人比大衛更明白上帝的心意了。對上帝永恆的旨意` 對上帝在教會中間所定的計劃` 對上帝在基督裡所要賜下的救恩，大衛所瞭解的程度遠超過他以前的任何一個人。大衛在詩篇寫到「受膏者說，我要傳聖旨：耶和華對我說，你是我的兒子,我今日生你」（詩篇：2 篇 7 節）。因為大衛明白上帝的心意；他明白了上帝的「心意」、「旨意」、「永世的計劃」、「心意中的心意」、「計劃裏的中心」；明白「歷史的焦點」是「基督要救贖的教會」，這是大衛明白上帝心意的真正關鍵。耶穌基督說「大衛既稱祂爲主，祂怎麽又是大衛的子孫呢？」（如果主是大衛的子孫，為什麼大衛稱祂為主呢？）。主是上帝，子孫是人；上帝道成肉身作人，來拯救我們。

5)他直接瞭解受苦的人子。大衛與上帝交往`領受上帝啟示的時候，上帝太愛他了，把奧秘的事告訴他。所以大衛好像親自站在十字架下面，看見受苦的人子。大衛在篇詩22章中說「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？」；到了新約，耶穌基督被釘在十字架上是，大聲喊著說「我的上帝，我的上帝，為什麼離棄我？…」（馬可福音15：34）。 耶穌是為三十兩銀子被賣的（參考撒迦利亞書：11 章 12-13 節），大衛預表了主被殺的時候是手腳被刺的（詩篇：22 篇 16 節）。他們釘了耶穌的手，他們釘了祂的腳，他們把人子耶穌釘在十字架上。主是為我們流血而死的；大衛的詩，預表了主死的時候，他一身的骨頭連一根骨頭也沒有折斷（參：詩篇：34 篇 20 節，約翰福音19：28-37）。

 大衛明白上帝的心意，他把領受實實在在一件又一件寫下來；如今我們明白，大衛看得太准了`他知道得太真了`他領受的啓示太正確了，准確到一個地步`是超過人的智能所能明白的。他也寫了詩篇二十二、二十三、二十四篇。詩篇二十二篇是基督的受死，二十三篇是基督的復活，二十四篇是基督升天。 大衛明白上帝！他真的是合上帝心意的人。

6）大衛從 照顧羊群的生涯中，體會到上帝是好牧人：大衛贊美說“耶和華啊，你也是這樣，你會管教我，你會鞭打我，但是你不會審判`苦待`刑罰我，因那是對仇敵的。所以你為你自己的名 ，引導我走義路，把我牽引回來。主啊，你的杖，你的竿都安慰我。我看見你手中有一隻竿，我知道獅子會退去，我知道你手中有一隻杖，我會被你打，我會被拉回來。」 大衛體會上帝的心意。 因為大衛自己作過羊的牧人，他體會上帝是群羊的大牧人;祂管教`鞭打，爲自己的名引我們走義路，怎樣在我們有困難的時候，把我們放在「可安歇的水邊」，躺臥在青草的地上。

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邁爾博士描繪的人物活靈活現，呼之欲出，不論是描繪信心的偉人亞伯拉罕，亦或是有王者尊榮的雅各，他都能爲我們展現每一位和我們同樣經歷生命高峰低谷，同樣經歷憧憬懼怕的既偉大又平凡的屬靈人。他正像一位睿智而又慈祥的老人，向我們娓娓述說著那永不褪色的真理。