|
|
|
|
|
|
|
|
Я ÑÑал иÑÑинно ÑÑаÑÑливÑм Ñ
ÑиÑÑианином благодаÑÑ ÐÐ BBN.
|
ÐаÑл ÐдÑавÑÑвÑйÑе BBN. Я Ñлен бапÑиÑÑÑкой ÑеÑкви, мне 23 года. ЧеÑÑÑе года назад Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ°ÑлÑÑ, и недавно наÑал ÑÑиÑÑÑ Ð² ваÑем ÐиблейÑком инÑÑиÑÑÑе. ÐÐ¾Ñ Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð¸Ð·Ð¼ÐµÐ½Ð¸Ð»Ð°ÑÑ ÐºÐ°ÑдиналÑно, Ñ Ð¾ÑÑавил многие гÑеÑ
и, пÑепÑÑÑÑвÑÑÑие моим оÑноÑениÑм Ñ Ðогом, и ÑÑал иÑÑинно ÑÑаÑÑливÑм Ñ
ÑиÑÑианином благодаÑÑ Ð²Ð°ÑÐµÐ¼Ñ ÑÑÑдÑ! С моменÑа наÑала ÑÑÑÐ±Ñ Ð² ÐÐ BBN и до ÑегоднÑÑнего Ð´Ð½Ñ Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ñе ÑаÑÑÐµÑ Ð¸ ÑаÑÑÐµÑ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ðµ ÑÑаÑÑ Ð¿Ñоповедником! СÑÐ¾Ð¸Ñ Ð»Ð¸ мне довеÑиÑÑÑÑ ÑÑим желаниÑм, и Ð¾Ñ Ðога ли они? Ðли Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ ÑÑо не мое пÑедназнаÑение, и Ñ Ð·ÑÑ Ð¼ÐµÑÑÐ°Ñ Ð¾Ð± ÑÑом ÑелÑй Ð´ÐµÐ½Ñ Ñ ÑÑÑа до веÑеÑа. Ðе Ñ
оÑелоÑÑ Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ñом ÑазоÑаÑоваÑÑÑÑ. СкажиÑе ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð»Ð¸ мне веÑиÑÑ Ð² Ñо, ÑÑо ÑлÑжиÑÑ ÐÐ¾Ð³Ñ Ð¿ÑоповедÑÑ, ÑÑо Ð´Ð»Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ?
ÐТÐÐТ: ÐÑÑÑ Ð¼Ð½Ð¾Ð¶ÐµÑÑво Ñ
ÑиÑÑиан, коÑоÑÑе обманÑÑÑ Ð»Ð¾Ð¶Ð½Ð¾Ð¹ докÑÑиной, ложной ÑилоÑоÑией, поÑомÑ, ÑÑо кÑо-Ñо Ð¾Ð´Ð½Ð°Ð¶Ð´Ñ Ð¸Ð¼ Ñказал: «ÐÑ, вÑе Ð¼Ñ Ð½Ðµ можем бÑÑÑ Ð¿Ñоповедниками и благовеÑÑниками». ÐÑо не библейÑкое заÑвление. Ðог никогда не желал, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑпаÑеннÑе лÑди пÑоÑÑо Ñидели, и ниÑего не делали Ð´Ð»Ñ ÐоÑпода, Ð´Ð»Ñ ÑаÑпÑоÑÑÑÐ°Ð½ÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¡Ð»Ð¾Ð²Ð° и Ðлагой ÐеÑÑи. Также оÑÐµÐ½Ñ ÑаÑÑо ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ Ð¸Ð·Ð±Ð¸ÑÐ°ÐµÑ Ð¿ÑоÑÑÑÑ
лÑдей, избиÑÐ°ÐµÑ Ð½ÐµÐ¼ÑдÑое и немоÑное, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿ÑоÑлавилоÑÑ Ð¸Ð¼Ñ ÐоÑпода, и никÑо не Ñ
валилÑÑ (1ÐоÑинÑ.1:27).
Также в Ðовом ÐавеÑе Ñказано, ÑÑо Ðог Ñ
оÑÐµÑ ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²Ñе лÑди ÑпаÑлиÑÑ Ð´Ð¾ÑÑигли Ð¿Ð¾Ð·Ð½Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð¸ÑÑÐ¸Ð½Ñ (1Тим.2:4). Ðо как пÑизÑваÑÑ [Того], в Ðого не ÑвеÑовали? как веÑоваÑÑ [в] [Того], о Ðом не ÑлÑÑ
али? как ÑлÑÑаÑÑ Ð±ÐµÐ· пÑоповедÑÑÑего? Ркак пÑоповедоваÑÑ, еÑли не бÑдÑÑ Ð¿Ð¾ÑланÑ? (РимлÑнам 10:14-15). ÐоÑÑомÑ, в конÑе, ÐоÑÐ¿Ð¾Ð´Ñ Ð´Ð°ÐµÑ Ðеликое ÐоÑÑÑение и поÑÑÐ»Ð°ÐµÑ ÐСÐÐ¥ СвоиÑ
ÑÑеников, ÐСÐÐ¥ веÑÑÑÑиÑ
Ñ
ÑиÑÑиан идÑи и ÑаÑÑказÑваÑÑ Ð¾ Ðоге, и о СпаÑении наÑодам: "ÐÑак идиÑе, наÑÑиÑе вÑе наÑодÑ, кÑеÑÑÑ Ð¸Ñ
во Ð¸Ð¼Ñ ÐÑÑа и СÑна и СвÑÑаго ÐÑÑ
а" (ÐаÑÑ.28:19).
Ðо ÑÑой Ñеме Ð¼Ñ Ð¿Ñедлагаем вам пÑоÑлÑÑаÑÑ ÐºÑÑÑ 50100 - ÐиÑное благовеÑÑие, коÑоÑÑй Ð´Ð°ÐµÑ Ð±Ð¾Ð»ÐµÐµ подÑобное и ÑеÑкое ÑазÑÑÑнение знаÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑого пÑизÑва Ð´Ð»Ñ ÐÐÐÐÐÐÐ Ñ
ÑиÑÑианина, не говоÑÑ Ð¾ Ñом, ÑÑо пÑеподаваÑÐµÐ»Ñ Ð² пÑоÑÑой и доÑÑÑпной ÑоÑме показÑваеÑ, как Ð¼Ñ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÐ¼ ÑÑо делаÑÑ. ÐÑоÑлÑÑав ÑÑоки Ð²Ñ ÑÑно ÑвидиÑе, и навÑегда оÑознаеÑе, ÑÑо ваÑе желание пÑоповедоваÑÑ Ð¸ неÑÑи лÑдÑм Слово ÐожÑе - Ñамое ÑвеÑлое, нÑжное и пÑавилÑное желание наÑÑоÑÑего Ñ
ÑиÑÑианина - http://www.bbnradio.org/WCM4/tabid/2753/CourseID/822/Default.aspx
ÐÑли же говоÑиÑÑ Ð¾ пÑоповеднике как о должноÑÑи в ÑеÑкви, Ñо, напиÑано, ÑÑо желаÑÑ ÑÑого, знаÑÐ¸Ñ Ð¶ÐµÐ»Ð°ÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ñого, и ÑÑÑемиÑÑÑ Ðº ÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ñ
оÑоÑо. Ðднако к пÑеÑвиÑеÑам и диаконам пÑедÑÑвлÑÑÑÑÑ Ð¾Ð¿ÑеделеннÑе ÑÑебованиÑ: "ÐеÑно Ñлово: еÑли кÑо епиÑкопÑÑва желаеÑ, добÑого дела желаеÑ" и далÑÑе Ðавел пиÑÐµÑ Ð¢Ð¸Ð¼Ð¾ÑеÑ, об опÑеделеннÑÑ
каÑеÑÑваÑ
, коÑоÑÑми должен обладаÑÑ ÑлÑжиÑелÑ: "Ðо епиÑкоп должен бÑÑÑ Ð½ÐµÐ¿Ð¾ÑоÑен, одной Ð¶ÐµÐ½Ñ Ð¼Ñж, ÑÑезв, ÑеломÑдÑен, благоÑинен, ÑеÑÑен, ÑÑÑаннолÑбив, ÑÑиÑелен, не пÑÑниÑа, не бийÑа, не ÑваÑлив, не коÑÑÑÑолÑбив, но ÑиÑ
, миÑолÑбив, не ÑÑебÑолÑбив, Ñ
оÑоÑо ÑпÑавлÑÑÑий домом Ñвоим, деÑей ÑодеÑжаÑий в поÑлÑÑании Ñо вÑÑÐºÐ¾Ñ ÑеÑÑноÑÑÑÑ; ибо, кÑо не ÑÐ¼ÐµÐµÑ ÑпÑавлÑÑÑ ÑобÑÑвеннÑм домом, ÑÐ¾Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð»Ð¸ пеÑиÑÑ Ð¾ ЦеÑкви Ðожией? Ðе [должен бÑÑÑ] из новообÑаÑеннÑÑ
, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ возгоÑдилÑÑ Ð¸ не подпал оÑÑÐ¶Ð´ÐµÐ½Ð¸Ñ Ñ Ð´Ð¸Ð°Ð²Ð¾Ð»Ð¾Ð¼. ÐÐ°Ð´Ð»ÐµÐ¶Ð¸Ñ ÐµÐ¼Ñ Ñакже имеÑÑ Ð´Ð¾Ð±Ñое ÑвидеÑелÑÑÑво Ð¾Ñ Ð²Ð½ÐµÑниÑ
, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð½Ðµ впаÑÑÑ Ð² наÑекание и ÑеÑÑ Ð´Ð¸Ð°Ð²Ð¾Ð»ÑÑкÑÑ" (1Тим 3:1-7).
***Слова "епиÑкоп" и "пÑеÑвиÑеÑ" ознаÑаÑÑ Ð² ÐиÑании одно и Ñо же ÑлÑжение, а Ñлово "паÑÑоÑ" иÑполÑзÑеÑÑÑ Ð² каÑеÑÑве Ñинонима ÑÑиÑ
ÑеÑминов. ÐаÑÑÐ¾Ñ Ð² ÑÐ²Ð¾Ñ Ð¾ÑеÑÐµÐ´Ñ Ð¸ÑполнÑÐµÑ ÑÐ¾Ð»Ñ Ð¿Ñоповедника в помеÑÑной ÑеÑкви.
Ðа оÑновании ÐиÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð¼Ñ Ð¸ÑкÑенне веÑим, и можем Ñ ÑвеÑенноÑÑÑÑ ÑказаÑÑ, ÑÑо ваÑе желание бÑÑÑ Ð¿Ñоповедником - Ð¾Ñ Ðога, и ÑÑо ÑÑÑемление, пÑоповедоваÑÑ Ð¸ неÑÑи Слово ÐожÑе лÑдÑм, Ñенно в глазаÑ
ÐоÑпода. ÐÑли по каким-либо пÑиÑинам (в пеÑеÑиÑленнÑÑ
ÑÑебованиÑÑ
к ÑлÑжиÑелÑм в 1Тим. 3:1-7) Ð²Ñ Ð½Ðµ можеÑе занимаÑÑ ÐÐÐÐÐÐСТЬ пÑоповедника пÑи ÑеÑкви, Ñо ÑÑо не знаÑиÑ, ÑÑо Ð²Ñ Ð½Ðµ можеÑе имеÑÑ Ð´Ð°Ñ Ð¿Ñоповедника, или евангелиÑÑа и бÑÑÑ ÑаковÑм на дÑÑгой ÑабоÑе Ð¸Ð¼ÐµÑ Ð¸Ð½ÑÑ Ð´Ð¾Ð»Ð¶Ð½Ð¾ÑÑÑ, пÑоÑеÑÑиÑ. Ð¥ÑиÑÑианин Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð¸ должен пÑоповедоваÑÑ Ð²ÐµÐ·Ð´Ðµ.
ÐадеемÑÑ ÑÑо ÑÑим коÑоÑким поÑÑнением Ð¼Ñ Ð¾ÑвеÑили на Ð²Ð°Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑ, а Ñакже Ñ
оÑим поÑекомендоваÑÑ Ð¿ÑоÑлÑÑаÑÑ ÐºÑÑÑÑ, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¿Ð¾Ð´Ñобнее изÑÑиÑÑ ÑÐµÐ¼Ñ Ð»Ð¸Ñного благовеÑÑиÑ-пÑоповеди, ÑлÑжениÑ, должноÑÑи и ÑÑÑÑойÑÑво ÑеÑкви в Ñелом, а Ñакже ÑÐµÐ¼Ñ Ð¾ дÑÑ
овнÑÑ
даÑаÑ
(пÑоÑоÑеÑÑва, пÑоповеди, знаниÑ, мÑдÑоÑÑи, ÑÑиÑелÑÑÑва, ÑвеÑевании и Ñ.д.): 10300 - ÐÑÐ½Ð¾Ð²Ñ ÐогоÑÐ»Ð¾Ð²Ð¸Ñ III, ÑÑоки 3-7 ÑÑение о ÑеÑкви (екклеÑиологиÑ). 50400 - ÐÑÑÑ ÐожÑим ÑлÑгой 21300 - Человек, коÑоÑого ÑпоÑÑеблÑÐµÑ Ðог 50900 - ÐаÑÑ Ð¡Ð²ÑÑого ÐÑÑ
а
ÐожÑиÑ
вам благоÑловений вам в изÑÑении Слова!
|
|
|
|
|
|
|
|
|