Он [Иисус Христос], будучи образом Божиим, не почитал хищением быть равным Богу; но уничижил Себя Самого, приняв образ раба, сделавшись подобным человекам и по виду став как человек; смирил Себя, быв послушным даже до смерти, и смерти крестной. Филиппийцам 2:6-8

Если дерево зависит от жизненных сил корня, то эта жизнь должна проявляться в каждой ветке, листе и плоде. Если мы воспринимаем смирение как главную черту и всеобъемлющую благодать жизни Иисуса, как секрет Его искупления, тогда здоровье и крепость духовной жизни христианина целиком зависит от главенства этой благодати, от того, отдаем ли мы первое место в сердце смирению, которым мы так восхищаемся в Нем, которое так настойчиво просим у Него и ради которого пожертвовали бы всем остальным.

Стоит ли теперь удивляться слабости и бесплодности христианской жизни многих последователей Христа, если верующие пренебрегают и даже не знают самого корня жизни Христовой? Стоит ли удивляться тому, как редко мы испытываем радость спасения, если мы редко стремимся к качеству, сделавшему наше спасение возможным и реальным? Смирение появляется в нас лишь с концом и смертью нашего «я», с отказом от людских почестей, как отказывался от людской славы Иисус. Смирение появляется в нас, когда мы ищем лишь славы, исходящей от одного Бога, когда делаем и считаем себя ничем, чтобы Бог был всем, чтобы только Господь мог быть превознесен.

(Из курса Библейского института BBN - 20700 "Смирение в жизни христианина")