神兒女蒙福之路。。是有山有水--應許之路　

申命記是摩西五經最后一卷，是在以色列人出埃及后四十年在約但河東向他們所傳的話(申一1-3)。臨別之前重申律法，使在曠野新生之人進迦南后有所遵循和依靠，加以訓勉和告誡，關系至為重要。因為人活著在於神的話，。受造的人，特別是神的子民，唯一的本分就是遵守神的命令和順從神的吩咐。 摩西在本書中的講話有幾方面： 　　

Ⅰ、回顧（申一1-十11）

 回顧以往能使人吸取教訓，紀念神恩，深感虧欠，勉勵未來。首先回顧到以色列人出埃及后失敗的經歷，本來到迦南隻有十一天的路程，他們卻因不信退后，在曠野繞行了四十年(申一2、3)。　　摩西重述傳十誡，以及以色列的鑄金牛犢，犯罪背叛，摩西怒摔法版。若不是他在神面前四十晝夜為他們代求，神就要滅絕他們。最突出的是摩西以神的愛來提醒他們、激勵他們、提示他們，神和他們最基本的關系仍是愛，就是賜律法、嚴管教，也是出於愛，神從始到終都是以愛來對待他們(申四37，一31，二7，七7、8、13，八4、5、15、16，十15，十一11、12，三十二9-12，三十三3)， 　　

Ⅱ、訓令（申十12-二十六19）

除了十誡是神基本的命令以外，還有其他的律例、典章、法規等，這些是選民敬神，為人生活上的原則和教導，也是應當遵守的，因為這樣才成為聖潔的國度、屬神的子民、討神的喜悅，有公義、和平、喜樂。在詩篇上，是提到神的律法、法度、訓詞、命令、道理、典章，遵守的有大賞(詩七十九7-11)。　　

 Ⅲ、勸戒（申二十七1-三十六12）

摩西以各種形式和方法來對以色列人作極重要的勸勉、警戒、訓誨、教導、應許和祝福，猶如嚴師、慈父、忠友作臨別的訓話和贈言，也是代表神說出極誠懇、親切、慈愛、擔憂和安慰的話語，令人不能不感動、流淚、切記和遵守。　　　 最后摩西在未死前又為他們祝福，真是怨中有恩、惱中有愛，祝福中沒有一句怒責的話，而充滿了柔情、細愛、親切、祝願，可以說將神的愛滿懷的傾倒出來。誰想到在這一本似乎是極嚴厲的律法裡，竟有這樣一股甘泉，在威嚴的訓戒后面，有說不盡的憐愛，好像在十字架上的主最后發出的七言。律法的咒詛和刑罰都落在他身上。從他肋旁流出的是生命的水和洗罪的泉。祝福中的許多寶貴應許和祝願成為永不竭盡的安慰之言(申三十三3、12、15)。敬畏神的人，"他們的門閂是銅的、鐵的，他的日子如何，力量也必如何”，“永生的神是你的居所，甩永久的膀臂在你以下”(申三十三25、27)。神人摩西就是這樣，到一百二十歲死的時候，眼目沒有昏花，精神沒有衰敗(申三十四7)。

33600 聖經書卷--申命記

康來昌博士--康博士教授二十二講申命記。申命記是摩西五經最后一卷，是在以色列人出埃及后四十年，在約但河東向他們所傳的話 (申一1-3)。摩西臨別之前重申律法，使在曠野新生之人進迦南后有所遵循和依靠，加以訓勉和告誡，關系至為重要。本課告訴我們以色列人，也就是耶和華所拯救的百姓是有福的。因為神是我們的盾牌和幫助，也是我們威榮的刀劍，我們要聽神的教導和命令，神就與我們同在。課程內容精彩豐富。

康來昌博士 1949 年出生在台灣；曾在美國 Vanderbilt 大學攻讀神學博士。1990 年 – 1996 年康牧師在台灣中華福音神學院擔任教務主任。從 1996 年至今，康牧師在台北信友堂牧會。康牧師已婚，育有二子。著作：《井歌》、《當十字架變成十字軍》、《基督徒最后試探》、《喜從何來》、《流浪的神》、《聖經內外》。康牧師的查經深入淺出，細膩又風趣，不隻是神學生，即使一般信徒們都受到莫大的幫助。