主耶穌基督是聖經的中心主題。我們要思想祂的神性，祂的道成肉身，和祂的職分。

I.祂的神性 在舊約中，神對摩西說，“我是自有永有的。”這個名字常被耶穌用來証明祂的神性。當祂常用“我是”這名稱時，祂就是說，“我是神。”

 a.“我是從天上降下來的糧” 約翰福音6:41。

 b.“我是世界的光。” 約翰福音8:12。

c.“我就是羊的門。” 約翰福音10:7。

d.“我是好牧人。” 約翰福音10:11。

 e.“復活在我，生命也在我。” 約翰福音11:25。

f.“我就是道路，真理，生命。” 約翰福音14:6。

g.“我是真葡萄樹。” 約翰福音15:1。 基督的神性，就是指基督是神。聖經以下列方式教導這個重要的事實。

A.聖經用神的屬性來說到基督。

1)祂的先存性。基督沒有開始。約翰福音1:1-3; 17:5

2)祂的無所不在。祂與祂的僕人隨處同在。馬太福音28:20

3)祂的無所不能。祂有無限能力。啟示錄1:18

4)祂的無所不知。祂有無限的知識。約翰福音24:17

5)祂的永恆性。“耶穌基督昨日、今日，一直到永遠是一樣的。”希伯來書13:8。

 B.神的工作由基督施行

1)祂創造萬有。約翰福音1:3

2)祂支持宇宙。哥羅西書1:17

3)祂從死裡復活。約翰福音2:19

C.神的稱謂給了基督

1)父神稱子為神。論到子卻說: “神啊，你的寶座是永永遠遠的，你的國權是正直的。”希伯來書1:8。

2)人稱祂為神，祂也不拒絕他們的敬拜。 約翰福音20:28

3)魔鬼認得祂是神。　馬可福音1:24

4)祂聲明祂自己是神。　約翰福音10:30

II.祂的道成肉身 所謂基督道成肉身，是指祂來到世上成為人。

A.基督的來到在舊約已有預言。　以賽亞書7:14

B.歷史記載我們主的出生，祂的出生與其它的出生大不相同。

1)祂由聖靈感孕。　路加福音1:35

2)祂由童貞女而生。　馬太福音1:23

3)祂是真實的人有身體，（希伯來書10:5）魂，（馬太福音26:38）與靈（路加福音23:46）。

 C.基督以人的樣式來到人間為要:

1)將父顯給我們看。 約翰福音14:9。

 2)犧牲自己來除掉罪。 希伯來書9:26。

3)敗壞魔鬼的作為。 約翰一書3:8。

請注意：基督徒信仰的一個基要真理是:耶穌真正是神，祂借著童貞女降生的神跡來到世界。因著如此的降生，祂沒有接受亞當的罪性。羅馬書5:12。作為一個人，祂是絕對無罪的。祂無罪的生活和祂從死人中肉身復活的事實，都肯定這些真理。

 III.祂的工作 在這專題下我們將討論主的死，復活和升天。十字架是神的話所啟示的基要真理。十字架指的不是木頭，而是木頭上的犧牲。從舊約曠野的會幕開始，神的話就充滿了基督和祂釘十字架的象征。祂是出埃及記12章逾越節的羔羊，又是民數記21章和約翰福音3:14-15的銅蛇。祂是詩篇23的牧人，和撒迦利亞13:6-7被擊打的牧人。祂是以賽亞書53章受苦的救主，和詩篇24:9-10榮耀的王。

A.祂的死

1)沒有人因耶穌的生得救，而是因祂的死得救。　約翰福音3:14-18。

2)這是神永恆計劃的一部分。　希伯來書10:7

3)這是成全舊約預言所必須的。　以賽亞書53:3

4)這是為人類提供救恩所必須的。　以弗所書1:7

 5)基督的死是為別人，是代替人死。　哥林多前書15:3

6)基督的死是足夠的。祂完全滿足神的要求。因為基督忍受並完成神對罪的審判。它完全滿足人的需要，因為那是一個無限的人的死，因此它的價值也是無限的。

B.祂的復活

1)基督肉身的復活對成全預言，完成十字架的工作，羅馬書4:25，並使基督能承擔現在在天上的工作都是必須的，

2)基督身體的復活是真實的。那不是一個靈。路加福音24:39那是被釘在十字架上的，同樣的身體。因為有釘子和槍傷的痕跡。　約翰福音20:27。但又是改變了的身體，有能力克服肉體的限制。

3)基督復活之后，至少向祂的某些門徒顯現十次。至少有上百個可靠的見証人，在祂復活后看見祂，並見証耶穌確實從死裡復活。　哥林多前書15:6-8。

4)基督的復活是一項重要真理。若沒有復活，就沒有基督教信仰。這個事件使基督教與其它宗教有別。所有的宗教都指向他們救主的墳墓，我們信的卻不是死的神。我們有一位活著的主，祂勝過死亡和墳墓，永遠活著。在世界法庭上，有見証人就能証實案件的証據，個人的看法無甚價值。有超過五百証人，見証親眼看見基督從死裡復活，這事的真實性不容置疑。

 C.祂的升天

1)基督在地上工作完成后被接升天國。路加福音24:51;使徒行傳1:9-11。當祂升天，完成約翰福音14:2-3的應許時，祂的肉身對當時在場的見証人是肉眼可見的。祂說， “在我父的家裡有許多住處，若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備了地方，就必再來，接你們到我那裡去；我在哪裡，叫你們也在那裡。”約翰福音14:2-3。

 2)祂升天進入祂的榮耀中。約翰福音17:5。並繼續服事祂的百姓。啟示錄第一章是約翰為坐在寶座上的基督做的見証。

 IV.祂的職份 聖經中所呈現的基督是一個先知，一個祭司，和一個君王。

 A.先知，祂使人知道神對他們說的話，祂也把神啟示給人。約翰福音1:18

B.祭司，祂在神面前代表世人。希伯來書4:14-16

 C.君王，祂現今在忠於祂的人心中掌權，到那日祂要在地上掌權一千年。啟示錄20:2-3。詩篇72 描述祂在地上掌權。主耶穌將在永恆中繼續作萬王之王，萬主之主，直到永遠。

 00300 基要課程--耶穌基督- 張乃千 牧師教授講基要課程七講—耶穌生平. 張牧師出生於台灣省台南市，畢業於台灣政治大學『阿拉伯語系』，並於中東沙烏地阿拉伯工作四年，1986年定居於美國至今。后蒙神呼召全職服事， 1994年在美國加州『基督工人神學院』畢業獲得『道學碩士』學位。

1998年在北美聖荷西基督之家第四家按立牧師。2001年開始『亞杜蘭讀經營』聖工(http://abiblecamp.org/)「亞杜蘭讀經營」是一個以「培養神國人材、造就教會聖徒」為宗旨的國度性差傳事奉團隊﹐發行制作聖經影音教材及聖經骨干課程的教導。