章节 11

第十一章 得救也因著信心

你只要开始读圣经不久，就会了解信心的重要。罪人没有信心，就无法得救。以弗所书2:8-9。 “我不以福音为耻，这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希利尼人；因为神的义正在这福音上显明出来，这义是本于信，以至于信，如经上所记：「义人必因信得生。」。”罗马书1:16-17。因此我们必须找出信心这个字的意义。

I。 信心是甚么？

信心包括三件事:认知，相信，和投靠。信心是个人的自信。我们日常谈话都会用到这个字。比如， “我对我的医生有完全信心。”我们指的是信赖他能治我们的病。圣经所说的信心，也是指个人对神的信赖，也就是指我们相信祂所说的话，相信祂能救我们，保守我们。

II。 信心何处寻？

环顾我们四周的人，我们发现有些人对神没有信心，因此他们还未得救。这就使我们要问，信心的根源何在？确实来说，信心是神的恩赐。约翰福音3:27。是神使人有能力相信祂。

但人如何得到信心呢？答案是在罗马书10:17。 “可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。”因此，一个人若没有对神的信心，他应该读圣经。他可以一边读一边祷告， “神啊!如果这本书是你的话，如果耶稣基督是你的儿子，如果祂为我而死，就请你在我读圣经时，向我显明这些事。”神有应许，任何乐意遵行祂旨意的人，都能明白真理。约翰福音7:17。

III。 信心真正的对象是甚么？

信心必须要有对象。这个对象可能是一个人，如一个亲戚，一个朋友，或一件东西，如一架飞机，或电梯。光有信心还不够，信心必须放在一个值得信靠的东西上。你也许相信飞机可以把你从这个城市送到另一个城市，你也许相信飞机会飞，你也许相信飞行员知道怎么驾驶，能够送你到你想去的地方。你也许相信这一趟旅程会很愉快，剩下唯一你必须做的是，你要坐上飞机，这时候你才有真正行出来的信心。在这之前，你只是口里说说罢了。你也告诉别人，你也声明你相信。但非等到你坐上飞机，你还是没有实现信心。真正的信心需要行动。圣经说， “这样，信心若没有行为就是死的。必有人说：「你有信心，我有行为；你将你没有行为的信心指给我看，我便借着我的行为，将我的信心指给你看。」”雅各书2:17-18

圣经说到，主耶稣基督才是信心真正的对象。使徒行传20:21。重要的不是一个人多有信心，或有怎样的信心，而是他信心的对象。如果他想得救，他信心的对象一定要是耶稣基督。

如果他们信心的对象是一个圣人，是童贞女马利亚，是一尊偶像，一个教会，一个宗教善行，或浸礼，圣经清楚启示，这样的人并没有圣经所说的得救。但还是有人相信圣经中一切有关基督的事，却还对基督没有信心。你可以相信某一列火车会在早上十一点离开车站，下午五点抵达远方的某一城市。你相信一切有关这一列火车的事实，但是直到你登上火车，相信火车会带你到目的地，你才是真正对这列火车有信心。

因此你可能相信基督降生在伯利恒，由童贞女所生，死在各各他，又复活升天。你可能相信圣经是神的话，但非等到你相信祂能把你从罪中救出来，并能带你进天堂，你就还不是真正把信心放在他身上。

IV。 信心的榜样

圣经中充满了信心的榜样。希伯来书11章称为 “信心荣誉榜。”因为它列出了有信心的杰出人物。

还有两件事需要提。第一件是马太福音8:5-10，百夫长的信心。百夫长相信基督只要说一句话，就可以医治他的仆人。另一件是马太福音15:22-28，有信心的迦南妇人。 她祈求主把为选民犹太人保留的饼，赐给她这外邦人。她的信心是谦卑，又坚持到底的信心。

V。 信心的赏赐

真正的信心一定会有奖赏。一个相信神的人绝不会落空。记住信心一定包括三件事，认知。相信，和投靠。每一个承认自己的罪，把信心放在主耶稣基督身上，诚心寻道的罪人，都必得救。救主说， “凡父所赐给我的人，必到我这里来，到我这里来的，我总不丢弃他。”约翰福音6:37。